viernes, 14 de noviembre de 2025

EL SACRIFICIO DE ISAAC


EL SACRIFICIO DE ISAAC

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Juan Valdes Leal.
Fecha de ejecución.- Valdes Leal trabaja en esta obra entre el año 1656 y el año 1659
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 187 x 247 cm.
Libro de la Biblia.- Libro del Génesis.
Texto de la biblia.- Génesis 22, 1 - 19
Lugar donde se encuentra.- Colección particular.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Después de estos sucesos, Dios puso a prueba a Abrahán. Le dijo: 

    «¡Abrahán!». 

    Él respondió: 

    «Aquí estoy». » 

    Dios dijo: 

    «Toma a tu hijo único, al que amas, a Isaac, y vete a la tierra de Moria y ofrécemelo allí en holocausto en uno de los montes que yo te indicaré». 

    Abrahán madrugó, aparejó el asno y se llevó consigo a dos criados y a su hijo Isaac; cortó leña para el holocausto y se encaminó al lugar que le había indicado Dios. Al tercer día levantó Abrahán los ojos y divisó el sitio desde lejos. Abrahán dijo a sus criados: 

    «Quedaos aquí con el asno; yo con el muchacho iré hasta allá para adorar, y después volveremos con vosotros». 

    Abrahán tomó la leña para el holocausto, se la cargó a su hijo Isaac, y él llevaba el fuego y el cuchillo. Los dos caminaban juntos. Isaac dijo a Abrahán, su padre: 

    «Padre». 

    Él respondió: 

    «Aquí estoy, hijo mío». 

    El muchacho dijo: 

    «Tenemos fuego y leña, pero ¿dónde está el cordero para el holocausto?». 

    Abrahán contestó: 

    «Dios proveerá el cordero para el holocausto, hijo mío». 

    Y siguieron caminando juntos. Cuando llegaron al sitio que le había dicho Dios, Abrahán levantó allí el altar y apiló la leña, luego ató a su hijo Isaac y lo puso sobre el altar, encima de la leña. Entonces Abrahán alargó la mano y tomó el cuchillo para degollar a su hijo. Pero el ángel del Señor le gritó desde el cielo: 

    «¡Abrahán, Abrahán!». 

    Él contestó: 

    «Aquí estoy». 

    El ángel le ordenó: 

    «No alargues la mano contra el muchacho ni le hagas nada. Ahora he comprobado que temes a Dios, porque no te has reservado a tu hijo, a tu único hijo». 

    Abrahán levantó los ojos y vio un carnero enredado por los cuernos en la maleza. Se acercó, tomó el carnero y lo ofreció en holocausto en lugar de su hijo. Abrahán llamó aquel sitio «El Señor ve», por lo que se dice aún hoy «En el monte el Señor es visto». El ángel del Señor llamó a Abrahán por segunda vez desde el cielo y le dijo: 

    «Juro por mí mismo, oráculo del Señor: por haber hecho esto, por no haberte reservado tu hijo, tu hijo único, te colmaré de bendiciones y multiplicaré a tus descendientes como las estrellas del cielo y como la arena de la playa. Tus descendientes conquistarán las puertas de sus enemigos. Todas las naciones de la tierra se bendecirán con tu descendencia, porque has escuchado mi voz». 

    Abrahán volvió al lado de sus criados y juntos se pusieron en camino hacia Berseba, y Abrahán se quedó a vivir en Berseba. 

Génesis 22, 1 - 19

jueves, 6 de noviembre de 2025

JUDIT Y HOLOFERNES


JUDIT Y HOLOFERNES

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Domenico Tintoretto.
Fecha de ejecución.- En la actualidad, se desconoce la fecha exacta en la que Tintoretto realiza esta obra, datándose como una obra creada en el siglo XVI.
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 198 x 325 cm.
Libro de la Biblia.- Libro de Judit.
Texto del Evangelio.- Judit 12,7 - 20. 14, 1 - 9
Lugar donde se encuentra.- Museo Nacional del Prado.
Localidad.- Madrid.
País.- España.

TEXTO DE LA BIBLIA

 Holofernes mandó a su guardia personal que no se lo impidieran. Judit permaneció en el campamento tres días. Cada noche se adentraba en el valle de Betulia y se bañaba en la fuente. Al regreso suplicaba al Señor, Dios de Israel, que orientara sus pasos para exaltación de los hijos de su pueblo. Una vez purificada, volvía a la tienda y permanecía allí hasta que le servían la cena. El cuarto día, Holofernes mandó preparar para sus servidores un banquete, al que no fue invitado ninguno de sus oficiales. 11Dijo al eunuco Bagoas, que era su camarero: 

    «Ve y convence a esa mujer hebrea que tienes a tu cargo, para que venga a comer y beber con nosotros. Sería una vergüenza que la dejáramos marchar sin gozar de sus favores. Si no consigo poseerla, se reirá de mí». 

    Bagoas salió de la presencia de Holofernes, entró en la tienda de Judit y le dijo: 

    «No rehúse esta hermosa joven el honor de ser invitada por mi señor para beber y alegrarse hoy con nosotros, lo mismo que hacen las mujeres asirias que viven en el palacio de Nabucodonosor». 

    Judit le respondió: 

    «¿Quién soy yo para decir que no a mi señor? Haré al punto lo que guste y ello será para mí motivo de orgullo mientras viva». 

    Se vistió y se puso todos sus adornos de mujer. Su criada fue por delante y extendió en el suelo, frente a Holofernes, las pieles que le había dado Bagoas para que, a diario, comiera reclinada sobre ellas. Cuando Judit entró y ocupó su lugar, Holofernes se turbó y, presa de la pasión, sintió un violento deseo de poseerla. De hecho, desde el día en que la vio por vez primera, estaba buscando la ocasión de seducirla. Holofernes la animó: 

    «Bebe y diviértete con nosotros». 

    Judit le contestó: 

    «Con mucho gusto, señor, porque mi vida se siente hoy enaltecida». 

    Entonces ella tomó lo que había preparado su criada, y comió y bebió en presencia de Holofernes. Él, fascinado por ella, bebió tanto vino como jamás había bebido en los días de su vida. Cuando se hizo tarde, los servidores de Holofernes se apresuraron a retirarse. Bagoas hizo salir a los rezagados y cerró la tienda por fuera. Todos se fueron a dormir, rendidos de tanto beber. En la tienda quedaron solo Judit y Holofernes, que estaba tendido en su lecho, totalmente borracho. Judit había mandado a su criada que permaneciera fuera del dormitorio y la esperase como los otros días. Había dicho que iría a hacer oración y así se lo había indicado a Bagoas. Cuando todos hubieron salido del dormitorio y no quedó absolutamente nadie, Judit, en pie ante el lecho de Holofernes, oró en silencio: 

    «Señor, Dios todopoderoso, mira con benevolencia lo que voy a hacer para gloria de Jerusalén. Ha llegado la hora de ayudar a tu heredad y cumplir mi propósito de aplastar a los enemigos que se han levantado contra nosotros». 

    Se dirigió hasta la columna del lecho próxima a la cabeza de Holofernes, descolgó su espada, se acercó al lecho y, sujetando la cabeza por el pelo, dijo: 

    «Dame fortaleza en este momento, Señor, Dios de Israel». 

    Entonces, con todas sus fuerzas, le asestó dos golpes en el cuello y le cortó la cabeza. Hizo rodar el cuerpo fuera del lecho y arrancó de las columnas el dosel. Salió rápidamente y entregó la cabeza de Holofernes a su criada

Judit 12,7 - 20. 14, 1 - 9

jueves, 30 de octubre de 2025

SANSÓN CEGADO


SANSÓN CEGADO

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Lovis Corinth.
Fecha de Ejecución.-Lovis Corinth realiza esta obra en el año 1912
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 130 x 105 cm.
Libro de la Biblia.- Libro de los jueces.
Texto de la Biblia.- Libro de los jueces 16, 21
Lugar donde se encuentra.- Alte Nationalgalerie.
Localidad.- Berlín.
País.- Alemanía.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Los filisteos lo apresaron y le sacaron los ojos. Le bajaron a Gaza y lo ataron con una doble cadena de bronce. En la cárcel estuvo dando vueltas a la muela. 

Libro de los Jueves 16,21

jueves, 23 de octubre de 2025

JEREMÍAS LAMENTANDO LA DESTRUCCIÓN DE JERUSALÉN


JEREMÍAS LAMENTANDO LA DESTRUCCIÓN DE JERUSALÉN

Autor.- Rembrandt Harmenszoon van Rijn, quien pasará a la historia del Arte como Rembrandt.
Fecha de ejecución.- Rembrandt realiza esta obra en el año 1630
Técnica.- Óleo sobre tabla.
Medida.- 58 x 46 cm.
Libro de la Biblia.- Libro de las Lamentaciones.
Texto de la Biblia.- Lamentaciones 1, 1 - 4
Lugar donde se encuentra.- Rijksmuseum.
Localidad.- Ámsterdam.
País.- Países Bajos.

TEXTO DE LA BIBLIA

 ¡Qué solitaria se encuentra 
 la ciudad populosa! 
 Como una viuda ha quedado 
la primera de las naciones. 
La princesa de las provincias, 
sometida a tributo. 

 Pasa la noche llorando: 
las lágrimas riegan sus mejillas; 
 ninguno de sus amantes 
le ofrece consuelo; 
 todos sus amigos la han traicionado, 
se han vuelto sus enemigos. 

 Judá marcha al destierro, 
 humillada y esclavizada; 
 habita entre gentiles, 
 no encuentra descanso; 
 sus perseguidores la han dado caza
 y se encuentra angustiada. 

Los caminos de Sión están de luto, 
 nadie acude a las fiestas; 
 sus puertas están desoladas, 
 sus sacerdotes, llorando; 
 sus doncellas están apenadas, 
 y ella misma llena de amargura.

Lamentaciones 1, 1 - 4 

miércoles, 8 de octubre de 2025

PECADO ORIGINAL Y EXPULSIÓN DEL PARAÍSO TERRENAL


PECADO ORIGINAL Y EXPULSIÓN DEL PARAÍSO TERRENAL

Autor.- Michelangelo di Lodovico Buonarroti Simoni, quien será reconocido en la historia del Arte como Miguel Ángel.
Fecha de ejecución.- Miguel Ángel realiza esta obra en el año 1509
Técnica.- Fresco.
Medida.- 280 x 570 cm.
Libro de la Biblia.- Génesis.
Texto de la Biblia.- Génesis 3, 1 - 24
Lugar donde se encuentra.- Capilla Sixtina.
Localidad.- Ciudad del Vaticano - Roma.
País.- El Vaticano - Italia.

TEXTO DE LA BIBLIA

    La serpiente era más astuta que las demás bestias del campo que el Señor había hecho. 2Y dijo a la mujer: 

    «¿Conque Dios os ha dicho que no comáis de ningún árbol del jardín?». 

    La mujer contestó a la serpiente: 

    «Podemos comer los frutos de los árboles del jardín; pero del fruto del árbol que está en mitad del jardín nos ha dicho Dios: “No comáis de él ni lo toquéis, de lo contrario moriréis”». 

    La serpiente replicó a la mujer: 

    «No, no moriréis; es que Dios sabe que el día en que comáis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como Dios en el conocimiento del bien y el mal». 

    Entonces la mujer se dio cuenta de que el árbol era bueno de comer, atrayente a los ojos y deseable para lograr inteligencia; así que tomó de su fruto y comió. Luego se lo dio a su marido, que también comió. Se les abrieron los ojos a los dos y descubrieron que estaban desnudos; y entrelazaron hojas de higuera y se las ciñeron.  Cuando oyeron la voz del Señor Dios que se paseaba por el jardín a la hora de la brisa, Adán y su mujer se escondieron de la vista del Señor Dios entre los árboles del jardín. El Señor Dios llamó a Adán y le dijo: 

    «¿Dónde estás?». 

    Él contestó: 

    «Oí tu ruido en el jardín, me dio miedo, porque estaba desnudo, y me escondí». 

    El Señor Dios le replicó: 

    «¿Quién te informó de que estabas desnudo?, ¿es que has comido del árbol del que te prohibí comer?». 

    Adán respondió: 

    «La mujer que me diste como compañera me ofreció del fruto y comí». 

    El Señor Dios dijo a la mujer: 

    «¿Qué has hecho?». 

    La mujer respondió: 

    «La serpiente me sedujo y comí». 

    El Señor Dios dijo a la serpiente: 

    «Por haber hecho eso, maldita tú 
 entre todo el ganado y 
todas las fieras del campo; 
 te arrastrarás sobre el vientre 
 y comerás polvo toda tu vida;  
pongo hostilidad entre ti y la mujer, 
 entre tu descendencia y su descendencia; 
 esta te aplastará la cabeza 
 cuando tú la hieras en el talón». 

    A la mujer le dijo:

«Mucho te haré sufrir en tu preñez, 
parirás hijos con dolor, 
tendrás ansia de tu marido, |
y él te dominará». 

    A Adán le dijo: 

«Por haber hecho caso a tu mujer 
 y haber comido del árbol del que te prohibí, 
 maldito el suelo por tu culpa: 
 comerás de él con fatiga mientras vivas; 
brotará para ti cardos y espinas, 
 y comerás hierba del campo. 
Comerás el pan con sudor de tu frente, 
 hasta que vuelvas a la tierra, 
 porque de ella fuiste sacado; 
 pues eres polvo y al polvo volverás». 

    Adán llamó a su mujer Eva, por ser la madre de todos los que viven. El Señor Dios hizo túnicas de piel para Adán y su mujer, y los vistió. Y el Señor Dios dijo: 

    «He aquí que el hombre se ha hecho como uno de nosotros en el conocimiento del bien y el mal; no vaya ahora a alargar su mano y tome también del árbol de la vida, coma de él y viva para siempre».
 
    El Señor Dios lo expulsó del jardín de Edén, para que labrase el suelo de donde había sido tomado. Echó al hombre, y a oriente del jardín de Edén colocó a los querubines y una espada llameante que brillaba, para cerrar el camino del árbol de la vida.

Génesis 3, 1 - 24

jueves, 25 de septiembre de 2025

RUTH JURANDO LEALTADA A NOEMI


RUTH JURANDO LEALTAD A NOEMI

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Jan Victors.
Fecha de ejecución.- Jan Victors realiza esta obra en el año 1653
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 108,6 x 137,2 cm.
Libro de la Biblia.- Libro de Rut.
Texto de la Biblia.- Rut 1, 6-18
Lugar donde se encuentra.- Colección privada.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Noemí, enterada de que el Señor había bendecido a su pueblo procurándole alimentos, se dispuso a abandonar la región de Moab en compañía de sus dos nueras. Salió, pues, con ellas del lugar en que residían y emprendió el camino de regreso a Judá. Noemí dijo a sus nueras: 

    «Volved a casa de vuestras madres. Que el Señor tenga piedad de vosotras como vosotras la habéis tenido con mis difuntos y conmigo; que él os conceda felicidad en la casa de un nuevo marido».

    Y las abrazó. Ellas, echándose a llorar, replicaron: 

    «Eso no. Iremos contigo a tu pueblo». 

    Noemí insistió: 

    «Volved, hijas mías. ¿Para qué vais a venir conmigo? ¿Imagináis que puedo tener más hijos que os sirvan de maridos? ¡Ánimo, hijas, volved! Soy demasiado vieja para casarme de nuevo. Y aunque todavía tuviera esperanzas, aunque me casara esta misma noche y tuviera hijos, ¿aguardaríais a que fueran mayores? ¿Renunciaríais a otro matrimonio? No, hijas mías. Mi amargura es mayor que la vuestra, porque la mano del Señor ha caído sobre mí». 

    Ellas lloraban. Después Orfá dio un beso a su suegra y se volvió a su pueblo, mientras que Rut permaneció con Noemí. 

    «Ya ves —dijo Noemí— que tu cuñada vuelve a su pueblo y a sus dioses. Ve tú también con ella». 

    Pero Rut respondió: 

    «No insistas en que vuelva y te abandone. Iré adonde tú vayas, viviré donde tú vivas; tu pueblo será mi pueblo y tu Dios será mi Dios; moriré donde tú mueras, y allí me enterrarán. Juro ante el Señor que solo la muerte podrá separarnos». 

    Viendo que Rut estaba decidida a seguirla, Noemí no insistió.

Rut 1. 6-18

martes, 16 de septiembre de 2025

SANSÓN Y DALILA


SANSÓN Y DALILA

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Pedro Pablo Rubens.
Fecha de ejecución.- Rubens trabaja en esta obra entre el año 1609 y el año 1610
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 185 x 205 cm.
Libro de la Biblia.- Libro de los jueces.
Texto de la Biblia.- Libro de los Jueces 16, 16 - 21
Lugar donde se encuentra.- National Gallery.
Localidad.- Londres.
País.- Reino Unido.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Como le asediase todos los días con sus palabras y le importunara tanto, su espíritu se abatió. Entonces le puso al descubierto su corazón y le dijo: 

    «La navaja no ha pasado por mi cabeza, pues soy nazir de Dios desde el seno de mi madre. Si me raparan, mi fuerza se alejaría de mí. Me debilitaría y vendría a ser como cualquier hombre». 

    Dalila se dio cuenta de que le había abierto completamente el corazón y mandó llamar a los príncipes filisteos: 

    «Subid, porque esta vez me ha abierto completamente el corazón». 

    Los príncipes filisteos subieron allá, llevando la plata en sus manos. Lo adormeció sobre sus rodillas y llamó a un hombre que le rapó las siete guedejas de su cabeza. Entonces comenzó a debilitarse y su fuerza se alejó de él. Dalila le gritó: 

    «Los filisteos sobre ti, Sansón». 

    Él se despertó de su sueño, pensando: 

    «Saldré como las otras veces y me libraré de ellos». 

    No sabía que el Señor se había alejado de él. Los filisteos lo apresaron y le sacaron los ojos. Le bajaron a Gaza y lo ataron con una doble cadena de bronce. En la cárcel estuvo dando vueltas a la muela.

Libro de los Jueces 16, 16 - 21

jueves, 28 de agosto de 2025

ADÁN Y EVA


ADÁN Y EVA

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Vecellio di Gregorio, que pasará a la historia del Arte como Tiziano.
Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que Tiziano realiza esta obra, pudiéndose datar, dentro de la producción del artista, como una obra realizada hacía el año 1550
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 240 x 186 cm.
Libro de la Biblia.- El Génesis.
Texto de la Biblia.- Génesis 3, 1 - 7
Lugar donde se encuentra.- Museo Nacional del Prado.
Localidad.- Madrid.
País.- España.

TEXTO DE LA BIBLIA

    La serpiente era más astuta que las demás bestias del campo que el Señor había hecho. Y dijo a la mujer: 

    «¿Conque Dios os ha dicho que no comáis de ningún árbol del jardín?». 

    La mujer contestó a la serpiente: 

    «Podemos comer los frutos de los árboles del jardín; pero del fruto del árbol que está en mitad del jardín nos ha dicho Dios: “No comáis de él ni lo toquéis, de lo contrario moriréis”». 

    La serpiente replicó a la mujer: 

    «No, no moriréis; 5es que Dios sabe que el día en que comáis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como Dios en el conocimiento del bien y el mal». 

    Entonces la mujer se dio cuenta de que el árbol era bueno de comer, atrayente a los ojos y deseable para lograr inteligencia; así que tomó de su fruto y comió. Luego se lo dio a su marido, que también comió. Se les abrieron los ojos a los dos y descubrieron que estaban desnudos;

 Génesis 3, 1 - 7

jueves, 5 de junio de 2025

MOISES EN EL SINAÍ

MOISÉS EN EL SINAÍ

Autor.- Esta obra salió de los pínceles de Thaddëus Kuntz.
Fecha de ejecución.- En la actualidad se desconoce la fecha exacta en la que Thaddëus Kuntz realiza esta obra, datándose como una obra del siglo XVIII, siglo en el que el autor realiza su obra artística.
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 148 x 60 cm.
Libro de la Biblia.- Libro del Exodo.
Texto de la Biblia.- Éxodo 34:1-28
Lugar donde se encuentra.- Museo Nacional del Prado.
Localidad.- Madrid.
País. -España.

TEXTO DE LA BIBLIA

El Señor dijo a Moisés: 

    «Labra dos tablas de piedra como las primeras y yo escribiré en ellas las palabras que había en las primeras tablas que tú rompiste. Prepárate para mañana, sube al amanecer a la montaña del Sinaí y espérame allí en la cima de la montaña. Que nadie suba contigo, ni aparezca nadie en toda la montaña; ni siquiera las ovejas o las vacas pastarán en la ladera de la montaña». 

    Moisés labró dos tablas de piedra como las primeras, madrugó y subió a la montaña del Sinaí, como le había mandado el Señor, llevando en la mano las dos tablas de piedra. El Señor bajó en la nube y se quedó con él allí, y Moisés pronunció el nombre del Señor. El Señor pasó ante él proclamando: 

    «Señor, Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y lealtad, que mantiene la clemencia hasta la milésima generación, que perdona la culpa, el delito y el pecado, pero no los deja impunes y castiga la culpa de los padres en los hijos y nietos, hasta la tercera y cuarta generación». 

    Moisés al momento se inclinó y se postró en tierra. Y le dijo: 

    «Si he obtenido tu favor, que mi Señor vaya con nosotros, aunque es un pueblo de dura cerviz; perdona nuestras culpas y pecados y tómanos como heredad tuya». 

    El Señor dijo a Moisés: 

    «Yo voy a concertar una alianza: en presencia de tu pueblo haré maravillas como no se han hecho en ningún país ni nación, para que el pueblo con el que vives vea las obras terribles que voy a hacer por medio de ti. Cumple lo que yo te mando hoy; expulsaré delante de ti a amorreos, cananeos, hititas, perizitas, heveos y jebuseos. Guárdate de hacer alianza con los habitantes de la tierra donde vas a entrar; porque serían un lazo para ti. Derribarás sus altares, quebrarás sus estelas, talarás sus árboles sagrados. No te postres ante otro dios, porque el Señor se llama “Celoso”, y es un Dios celoso. No hagas alianza con los habitantes de la tierra, no sea que, cuando se prostituyan con sus dioses y les ofrezcan sacrificios, te inviten a comer con ellos. Ni tomes a sus hijas para tus hijos, pues se prostituirán sus hijas con sus dioses y prostituirán a tus hijos con sus dioses. No te hagas estatuas de dioses. Guarda la fiesta de los Ácimos: durante siete días comerás panes ácimos, según te mandé, en el tiempo señalado del mes de abib, porque en el mes de abib saliste de Egipto. Todo primer nacido macho que abra el vientre es mío, sea ternero o cordero. El primer nacido del asno lo rescatarás con un cordero y, si no lo rescatas, lo desnucarás. Rescatarás también al primogénito de tus hijos. Nadie se presentará ante mí con las manos vacías. Seis días trabajarás, y al séptimo descansarás; incluso en la siembra o en la siega, descansarás. Celebra la fiesta de las Semanas, al comenzar la siega del trigo, y la fiesta de la Cosecha, al terminar el año. Tres veces al año se presentarán todos los varones en presencia del Señor, el Señor Dios de Israel; pues desposeeré a las naciones delante de ti y ensancharé tus fronteras, y nadie codiciará tus campos cuando subas a visitar al Señor tu Dios tres veces al año. No ofrezcas pan fermentado con la sangre de mi sacrificio. De la víctima de la Pascua no quedará nada para el día siguiente. Trae a la Casa del Señor tu Dios las primicias de tus tierras. No cuezas el cabrito en la leche de la madre». 

    El Señor dijo a Moisés: 

    «Escribe estas palabras: de acuerdo con estas palabras concierto alianza contigo y con Israel».
 
    Moisés estuvo allí con el Señor cuarenta días con sus cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua; y escribió en las tablas las palabras de la alianza, las Diez Palabras. 

Éxodo 34:1-28

viernes, 23 de mayo de 2025

JUDIT DECAPITANDO A HOLOFERNES.


JUDIT DECAPITANDO A HOLOFERNES

Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Artemisia Gentileschi.
Fecha de ejecución.- Artemisia Gentileschi realiza esta obra en el año 1613
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Media.- 199 x 162 cm.
Libro de la Biblia.- Libro de Judit.
Texto del Evangelio.- Judit 12,7 - 20. 14, 1 - 9
Lugar donde se encuentra.- Galería de los Uffizi.
Localidad.- Florencia.
País.- Italia.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Holofernes mandó a su guardia personal que no se lo impidieran. Judit permaneció en el campamento tres días. Cada noche se adentraba en el valle de Betulia y se bañaba en la fuente. Al regreso suplicaba al Señor, Dios de Israel, que orientara sus pasos para exaltación de los hijos de su pueblo. Una vez purificada, volvía a la tienda y permanecía allí hasta que le servían la cena. El cuarto día, Holofernes mandó preparar para sus servidores un banquete, al que no fue invitado ninguno de sus oficiales. 11Dijo al eunuco Bagoas, que era su camarero: 

    «Ve y convence a esa mujer hebrea que tienes a tu cargo, para que venga a comer y beber con nosotros. Sería una vergüenza que la dejáramos marchar sin gozar de sus favores. Si no consigo poseerla, se reirá de mí». 

    Bagoas salió de la presencia de Holofernes, entró en la tienda de Judit y le dijo: 

    «No rehúse esta hermosa joven el honor de ser invitada por mi señor para beber y alegrarse hoy con nosotros, lo mismo que hacen las mujeres asirias que viven en el palacio de Nabucodonosor». 

    Judit le respondió: 

    «¿Quién soy yo para decir que no a mi señor? Haré al punto lo que guste y ello será para mí motivo de orgullo mientras viva». 

    Se vistió y se puso todos sus adornos de mujer. Su criada fue por delante y extendió en el suelo, frente a Holofernes, las pieles que le había dado Bagoas para que, a diario, comiera reclinada sobre ellas. Cuando Judit entró y ocupó su lugar, Holofernes se turbó y, presa de la pasión, sintió un violento deseo de poseerla. De hecho, desde el día en que la vio por vez primera, estaba buscando la ocasión de seducirla. Holofernes la animó: 

    «Bebe y diviértete con nosotros». 

    Judit le contestó: 

    «Con mucho gusto, señor, porque mi vida se siente hoy enaltecida». 

    Entonces ella tomó lo que había preparado su criada, y comió y bebió en presencia de Holofernes. Él, fascinado por ella, bebió tanto vino como jamás había bebido en los días de su vida. Cuando se hizo tarde, los servidores de Holofernes se apresuraron a retirarse. Bagoas hizo salir a los rezagados y cerró la tienda por fuera. Todos se fueron a dormir, rendidos de tanto beber. En la tienda quedaron solo Judit y Holofernes, que estaba tendido en su lecho, totalmente borracho. Judit había mandado a su criada que permaneciera fuera del dormitorio y la esperase como los otros días. Había dicho que iría a hacer oración y así se lo había indicado a Bagoas. Cuando todos hubieron salido del dormitorio y no quedó absolutamente nadie, Judit, en pie ante el lecho de Holofernes, oró en silencio: 

    «Señor, Dios todopoderoso, mira con benevolencia lo que voy a hacer para gloria de Jerusalén. Ha llegado la hora de ayudar a tu heredad y cumplir mi propósito de aplastar a los enemigos que se han levantado contra nosotros». 

    Se dirigió hasta la columna del lecho próxima a la cabeza de Holofernes, descolgó su espada, se acercó al lecho y, sujetando la cabeza por el pelo, dijo: 

    «Dame fortaleza en este momento, Señor, Dios de Israel». 

    Entonces, con todas sus fuerzas, le asestó dos golpes en el cuello y le cortó la cabeza. Hizo rodar el cuerpo fuera del lecho y arrancó de las columnas el dosel. Salió rápidamente y entregó la cabeza de Holofernes a su criada

Judit 12,7 - 20. 14, 1 - 9

martes, 13 de mayo de 2025

JOSÉ ORDENA LA PRISIÓN DE SIMEÓN


JOSÉ ORDENA LA PRISIÓN DE SIMEÓN

Autor.- Esta obra salió de las manos del pintor Antonio del Castillo Saavedra.
Fecha de ejecución.- Antonio del Castillo realiza esta obra entre el año 1655 y el año 1660
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 109 x 143 cm.
Libro de la Biblia.- Libro del Génesis.
Texto de la Biblia.- Libro del Génesis 42, 24
Lugar donde se encuentra.- Museo Nacional del Prado.
Localidad.- Madrid.
País.- España.

TEXTO DE LA BIBLIA

    José se retiró y lloró; después volvió a ellos y escogió a Simeón, a quien hizo encadenar en su presencia. 

Génesis 42, 24

miércoles, 30 de abril de 2025

SANSON VICTORIOSO


SANSÓN VICTORIOSO

Autor.- Esta imagen de Sansón salió de los pinceles de Guido Reni.
Fecha de ejecución.- Guido Reni realiza esta obra entre el año 1611 y el año 1612
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Libro de la Biblia.- Libro de los Jueces.
Texto de la Biblia.- Jueces 15, 18 - 19
Lugar donde se encuentra.- Pinacoteca Nacional de Bolonia.
Localidad.- Bolonia.
País.- Italia.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Después sintió mucha sed e invocó al Señor: 

    «Has logrado esta gran victoria por mano de tu siervo. Pero ahora voy a morir de sed y a caer en manos de los incircuncisos». 

    Entonces el Señor agrietó la hoya que hay en Lejí y manó agua de ella. Sansón bebió, recobró el aliento y se reanimó. Por ello se puso el nombre de En Coré a la fuente que hasta el día de hoy se encuentra en Lejí.

Jueces 15, 18 - 19

lunes, 17 de marzo de 2025

EL JARDÍN DEL EDÉN CON LA CAIDA DEL HOMBRE


EL JARDÍN DEL EDÉN CON LA CAÍDA DEL HOMBRE

Autor.- Esta obra fue realizada por el pintor Jan Brueghel el Viejo.
Fecha de ejecución.- Brueghel el Viejo realiza esta obra en el año 1617
Técnica.- Óleo sobre tabla.
Medida.- 74,3 x 114,7 cm.
Libro de la Biblia.- Libro del Génesis.
Texto de la Biblia.- Génesis 3, 1 - 7
Lugar donde se encuentra.- Mauritshuis.
Localidad.- La Haya.
País.- Los Países Bajos.

TEXTO DEL EVANGELIO

    La serpiente era más astuta que las demás bestias del campo que el Señor había hecho. Y dijo a la mujer: 

    «¿Conque Dios os ha dicho que no comáis de ningún árbol del jardín?». 

    La mujer contestó a la serpiente: 

    «Podemos comer los frutos de los árboles del jardín; pero del fruto del árbol que está en mitad del jardín nos ha dicho Dios: “No comáis de él ni lo toquéis, de lo contrario moriréis”». 

    La serpiente replicó a la mujer: 

    «No, no moriréis; 5es que Dios sabe que el día en que comáis de él, se os abrirán los ojos, y seréis como Dios en el conocimiento del bien y el mal». 

    Entonces la mujer se dio cuenta de que el árbol era bueno de comer, atrayente a los ojos y deseable para lograr inteligencia; así que tomó de su fruto y comió. Luego se lo dio a su marido, que también comió. Se les abrieron los ojos a los dos y descubrieron que estaban desnudos; y entrelazaron hojas de higuera y se las ciñeron.

Génesis 3, 1 - 7

sábado, 8 de marzo de 2025

EL TRIUNFO DE JOSÉ EN EGIPTO


EL TRIUNFO DE JOSÉ EN EGIPTO

Autor.- Esta obra fue realizada por el pintor Antonio del Castillo Saavedra.
Fecha de ejecución.- Castillo Saavedra realiza esta obra entre el año 1655 y el año 1660
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 109 x 145 cm.
Libro de la Biblia.- El Génesis.
Texto de la biblia.- Génesis 42, 1 - 16
Lugar donde se encuentra.- Museo Nacional del Prado.
Localidad.- Madrid.
País.- España.

TEXTO DE LA BIBLIA

    Cuando Jacob se enteró de que había grano en Egipto, dijo a sus hijos: 

    «¿Qué hacéis mirándoos unos a otros?». 

    Y añadió: 

    «He oído que hay grano en Egipto. Bajad allá y comprad allí para nosotros, a fin de que sobrevivamos y no muramos». 

    Bajaron, pues, diez hermanos de José a comprar grano en Egipto. A Benjamín, hermano de José, Jacob no lo dejó marchar con sus hermanos, temiendo que le sucediera una desgracia. Los hijos de Israel fueron a Egipto a comprar grano junto con otros grupos, pues había hambre en la tierra de Canaán. José mandaba en el país y distribuía las raciones a todo el mundo. Vinieron, pues, los hermanos de José y se postraron ante él, rostro en tierra. Al ver a sus hermanos José los reconoció, pero él no se dio a conocer, sino que les habló duramente: 

    «¿De dónde venís?». 

    Contestaron: 

    «De la tierra de Canaán a comprar provisiones». 

    José reconoció a sus hermanos, pero ellos no lo reconocieron. Se acordó José de los sueños que había tenido acerca de ellos y les dijo: 

    «¡Sois espías! Habéis venido a observar los lugares indefensos del país». 

    Le respondieron: 

    «¡No, señor! Tus servidores han venido a comprar provisiones. Todos nosotros somos hijos del mismo padre; somos personas honradas. Tus servidores no son espías». 

    Pero él insistió: 

    «No es cierto, habéis venido a observar los lugares indefensos del país». 

    Contestaron: 

    «Nosotros, tus servidores, éramos doce hermanos, hijos del mismo padre en la tierra de Canaán; el menor se ha quedado con nuestro padre y el otro desapareció». 

    José replicó: 

    «Lo que yo decía: sois espías. Pero voy a poneros a prueba: ¡Por vida del faraón que no saldréis de aquí hasta que no venga vuestro hermano menor! Enviad a uno de vosotros y que traiga a vuestro hermano, mientras los demás quedáis presos; así probaréis que decís la verdad; de lo contrario, ¡por vida del faraón, que sois unos espías!». 

Génesis 42, 1 - 16

lunes, 24 de febrero de 2025

MOISÉS


MOISÉS

Autor.- Miguel Ángel Buonarroti, que pasará a la historia del Arte como Miguel Ángel.
Fecha de ejecución.- Miguel Ángel trabaja en esta obra entre el año 1514 y el año 1537
Técnica.- Imagen tallada en mármol blanco.
Medida.- 300 cm. de altura.
Libro de la Biblia.- Éxodo.
Texto de la Biblia.- Éxodo 34:1-35
Lugar donde se encuentra.- Iglesia de San Pietro in Vincoli.
Localidad.- Roma.
País.- Italia.

TEXTO DE LA BIBLIA

    El Señor dijo a Moisés: 

    «Labra dos tablas de piedra como las primeras y yo escribiré en ellas las palabras que había en las primeras tablas que tú rompiste. Prepárate para mañana, sube al amanecer a la montaña del Sinaí y espérame allí en la cima de la montaña. Que nadie suba contigo, ni aparezca nadie en toda la montaña; ni siquiera las ovejas o las vacas pastarán en la ladera de la montaña». 

    Moisés labró dos tablas de piedra como las primeras, madrugó y subió a la montaña del Sinaí, como le había mandado el Señor, llevando en la mano las dos tablas de piedra. El Señor bajó en la nube y se quedó con él allí, y Moisés pronunció el nombre del Señor. El Señor pasó ante él proclamando: 

    «Señor, Señor, Dios compasivo y misericordioso, lento a la ira y rico en clemencia y lealtad, que mantiene la clemencia hasta la milésima generación, que perdona la culpa, el delito y el pecado, pero no los deja impunes y castiga la culpa de los padres en los hijos y nietos, hasta la tercera y cuarta generación». 

    Moisés al momento se inclinó y se postró en tierra. Y le dijo: 

    «Si he obtenido tu favor, que mi Señor vaya con nosotros, aunque es un pueblo de dura cerviz; perdona nuestras culpas y pecados y tómanos como heredad tuya». 

    El Señor dijo a Moisés: 

    «Yo voy a concertar una alianza: en presencia de tu pueblo haré maravillas como no se han hecho en ningún país ni nación, para que el pueblo con el que vives vea las obras terribles que voy a hacer por medio de ti. Cumple lo que yo te mando hoy; expulsaré delante de ti a amorreos, cananeos, hititas, perizitas, heveos y jebuseos. Guárdate de hacer alianza con los habitantes de la tierra donde vas a entrar; porque serían un lazo para ti. Derribarás sus altares, quebrarás sus estelas, talarás sus árboles sagrados. No te postres ante otro dios, porque el Señor se llama “Celoso”, y es un Dios celoso. No hagas alianza con los habitantes de la tierra, no sea que, cuando se prostituyan con sus dioses y les ofrezcan sacrificios, te inviten a comer con ellos. Ni tomes a sus hijas para tus hijos, pues se prostituirán sus hijas con sus dioses y prostituirán a tus hijos con sus dioses. No te hagas estatuas de dioses. Guarda la fiesta de los Ácimos: durante siete días comerás panes ácimos, según te mandé, en el tiempo señalado del mes de abib, porque en el mes de abib saliste de Egipto. Todo primer nacido macho que abra el vientre es mío, sea ternero o cordero. El primer nacido del asno lo rescatarás con un cordero y, si no lo rescatas, lo desnucarás. Rescatarás también al primogénito de tus hijos. Nadie se presentará ante mí con las manos vacías. Seis días trabajarás, y al séptimo descansarás; incluso en la siembra o en la siega, descansarás. Celebra la fiesta de las Semanas, al comenzar la siega del trigo, y la fiesta de la Cosecha, al terminar el año. Tres veces al año se presentarán todos los varones en presencia del Señor, el Señor Dios de Israel; pues desposeeré a las naciones delante de ti y ensancharé tus fronteras, y nadie codiciará tus campos cuando subas a visitar al Señor tu Dios tres veces al año. No ofrezcas pan fermentado con la sangre de mi sacrificio. De la víctima de la Pascua no quedará nada para el día siguiente. Trae a la Casa del Señor tu Dios las primicias de tus tierras. No cuezas el cabrito en la leche de la madre». 

    El Señor dijo a Moisés: 

    «Escribe estas palabras: de acuerdo con estas palabras concierto alianza contigo y con Israel».
 
    Moisés estuvo allí con el Señor cuarenta días con sus cuarenta noches, sin comer pan ni beber agua; y escribió en las tablas las palabras de la alianza, las Diez Palabras. Cuando Moisés bajó de la montaña del Sinaí con las dos tablas del Testimonio en la mano, no sabía que tenía radiante la piel de la cara, por haber hablado con el Señor. Aarón y todos los hijos de Israel vieron a Moisés con la piel de la cara radiante y no se atrevieron a acercarse a él. Pero Moisés los llamó. Aarón y los jefes de la comunidad se acercaron a él, y Moisés habló con ellos. Después se acercaron todos los hijos de Israel, y Moisés les comunicó las órdenes que el Señor le había dado en la montaña del Sinaí. Cuando terminó de hablar con ellos, se cubrió la cara con un velo. Siempre que Moisés entraba ante el Señor para hablar con él, se quitaba el velo hasta la salida. Al salir, comunicaba a los hijos de Israel lo que se le había mandado. Ellos veían la piel de la cara de Moisés radiante, y Moisés se cubría de nuevo la cara con el velo, hasta que volvía a hablar con Dios.

Éxodo 34:1-35

miércoles, 12 de febrero de 2025

JOSÉ EXPLICA LOS SUEÑOS DEL FARAÓN


JOSÉ EXPLICA LOS SUEÑOS AL FARAÓN

Autor.- Esta obra fue realizada por el pintor Antonio del Castillo Saavedra.
Fecha de ejecución.- Castillo Saavedra trabaja en esta obra entre el año 1655 y el año 1660
Técnica.- Óleo sobre lienzo.
Medida.- 109 x 145 cm.
Libro de la Biblia.- El Génesis.
Texto de la Biblia.- Génesis 41, 14 - 42
Lugar donde se encuentra.- Museo Nacional del Prado.
Localidad.- Madrid.
País.- España.

TEXTO DE LA BIBLIA

    El faraón mandó llamar a José. Lo sacaron rápidamente del calabozo; se cortó el pelo, se cambió de ropas y se presentó al faraón. El faraón dijo a José: 

    «Tuve un sueño y nadie pudo interpretarlo; pero he oído decir de ti que apenas oyes un sueño lo interpretas». 

    José replicó al faraón: 

    «No yo, sino Dios dará al faraón respuesta propicia». 

    El faraón dijo a José: 

    «Soñé que estaba de pie junto al Nilo, y que salían de él siete vacas gordas y hermosas que se pusieron a pacer en el juncal. Detrás de ellas salieron otras siete vacas flacas, muy feas y macilentas; no las he visto tan malas en toda la tierra de Egipto. Las vacas flacas y feas se comieron a las siete vacas primeras, las gordas; pero, cuando se las habían tragado, no se notaba que las tuvieran dentro de ellas, pues su aspecto seguía siendo tan malo como al principio. Entonces desperté. En otro sueño, vi brotar de un tallo siete espigas granadas y hermosas. Detrás de ellas brotaron otras siete espigas raquíticas y agostadas por el viento solano. Las siete espigas raquíticas se tragaron a las siete espigas hermosas. Se lo conté a los magos, pero ninguno pudo interpretármelo». 

    José dijo al faraón: 

    «El sueño del faraón es uno solo. Dios anuncia al faraón lo que va a hacer. Las siete vacas hermosas son siete años, y las siete espigas hermosas son siete años: es el mismo sueño. Las siete vacas flacas y feas que salían tras ellas son siete años, y las siete espigas raquíticas y agostadas por el viento solano son siete años de hambre. Es justamente lo que he dicho al faraón: Dios ha mostrado al faraón lo que va a hacer. Van a venir siete años de gran abundancia en toda la tierra de Egipto. Pero después vendrán siete años de hambre, que harán olvidar toda la abundancia en la tierra de Egipto, pues el hambre consumirá el país. No se sabrá lo que es la abundancia en el país, a causa del hambre que seguirá, pues esta será terrible. El que se haya repetido el sueño del faraón dos veces significa que Dios confirma su palabra y que se apresura a cumplirla. Por consiguiente, que el faraón busque un hombre perspicaz y sabio, y lo ponga al frente de la tierra de Egipto. Intervenga el faraón y nombre inspectores sobre el país, que recauden la quinta parte del producto de la tierra de Egipto durante los siete años de abundancia; que reúnan toda clase de alimentos durante los años buenos que van a venir, almacenen trigo, bajo la autoridad del faraón, en las ciudades, y lo guarden. Servirán de provisiones al país para los siete años de hambre que vendrán después en la tierra de Egipto, y así no perecerá de hambre el país».

    Al faraón y a todos sus servidores les pareció bien la propuesta; y les dijo el faraón: 

    «¿Acaso podemos encontrar un hombre como este, en quien esté el espíritu de Dios?». 

    Y el faraón dijo a José: 

    «Puesto que Dios te ha hecho conocer todo esto, no hay nadie tan perspicaz y sabio como tú. Tú estarás al frente de mi casa y todo mi pueblo acatará tus órdenes; solamente en el trono seré superior a ti». 

    Y añadió el faraón a José: 

    «Mira, te pongo al frente de toda la tierra de Egipto». 

    Luego el faraón se quitó el anillo de su mano y lo puso en la mano de José; le hizo vestir ropas de lino y le puso un collar de oro al cuello. 

Génesis 41, 14 - 42

MUERTE DE MOISÉS

MUERTE DE MOISÉS Autor.- Esta obra salió de los pinceles de Alexandre Cabanel. Fecha de ejecución.- Alexandre Cabanel realiza esta obra en e...